有时候，它就像是起伏在人心灵中的癌症，等待在关键时刻给宿主致命一击。
当这一刻来临之际，宿主的表现无非是被愤怒吞噬理智，变得极具攻击性，对于旁人的劝解充耳不闻，身体肾上腺素飙升，捏紧的拳头只想一下打爆对方的头。
也许这时候，被愤怒冲昏头脑的宿主还留有一丝理智，他便会将目标转向身边的物品——桌椅家电、瓶瓶罐罐……他想要靠这股怒气来摧毁周围的一切，通过这种直观的方式来表达自己的不满，以及被仇恨和委屈所蹂躏的受伤心灵——应该以这种方式得到释放。
如果问题能够得到解决，事情就不会变得如此极端——如果宿主没有留住那一丝理智，也许受害者就不止是那些死物，而是活生生的人了。
没有无端的爱，也没有无端的恨。人们都相信事出有因，却很少有人愿意究其真相。
就结果而言，愤怒所导致的，显然是更加糟糕的结果，但对于发泄愤怒的一方，却的确能够起到释放压力的作用。人们往往会在极端的时候选择暴力，暴力源自愤怒的积累，到了极限，就会进化成仇恨，当仇恨也到达极限、忍无可忍的时候，就唯有发泄一途——一旦到了这种程度，理智不再能够主导走向的时候，发泄的方式也就只剩下了暴力。
愤怒是内在因素，暴力是表现形式。
但，仇恨的根源并不只是压力，也有可能是一种思维的传递，由于人类往往会习惯性地“先入为主”，导致他们在接受新信息的时候会不顾纠正地将对方传递过来的知识主观地记下，初期大脑所记住的东西并不稳固，如果后续传递着有意对他们所接收到的信息进行矫正，那么他们便能够获得真正正确的信息，否则，时间一长，先入为主的、未经矫正的信息就会在他们的脑海中沉淀，成为他们所了解的世界的一部分，再想改，就很难了。
然而很多时候，传递者往往会利用“先入为主”这一惯性思维，对接收方传递十分主观的信息，而这种时候，往往是传递“负面”的信息才能取得更高的成效。
这源于人们生活在现代普遍接收到的信息和认知，他们明白现实大概是个什么东西，所以在接收新信息的时候，也会潜意识地对这些信息进行分类，其中偏向现实的信息更容易被他们接纳。
因为他们相信世界就是这个样子——虽然，世界的确就是这个样子。
而其中，仇恨的因素更加容易传递，不管是对某个人看不顺眼，还是扩大到民族之间的仇恨和矛盾。
人们往往更容易相信自己愿意相信的东西，那怕他们并不知道自己究竟为何要这样，以及事情的真相究竟是什么——这不重要，他们只需要在繁华喧嚣的人世中保持独立的“自我”。
而这，不过是每一颗大脑相对独立的证据之一。
但他们如果以此处世，也恰恰说明了，他们缺乏真正的独立思维和思考能力。
正是因此，仇恨在他们之间往往会变得十分容易传播，跟风的是他们，最容易煽动的是他们，最容易被利用的是他们，关键时刻成为炮灰的，也是他们，关键是，他们能够依靠数量优势，发动人海攻势让那些真正理智的人不得不屈服于他们。
令人恐惧的是，他们的手中，掌握着大多底层和中层的权利。
墨辰不想将事情扯得太远，她只是想说，仇恨的种子是多么容易在这些家伙心中生根发芽。
和墨缘相似的一点是，她也不太明白为何所谓的高等生物会因为仇恨而产生纷争，作为区别，也只好将其与利益分开进行单独说明。
或许这源自他们所拥有的自我意识，以及认为自己应该拥有的、或公认的权利。
仇恨难以解决，因为不平等而产生的仇恨更是如此——所以，墨辰似乎发现了问题的关键——如果让一个高等种族的每一个个体都能够平等，那么他们的时间线中还会出现时间虫么？
这很难验证或是实验，宇宙中并没有这样的种族存在——没有等级制度，就难以形成社会所需的结构，若无法形成社会，文明也是一场空谈，也就无法进步，无法发展。
在所有文明的历程中，这种整个文明完全平等的时候，从来就没有、也不可能出现。
就如同生态链一般，不同的生物需要存在于特定的位置，这个完善的链条才能够形成，就连一个动物、甚至昆虫的族群，也存在着内部的等级制度，而高等生物，同样也逃不过这一问题。
所谓的平等，也只能是相对的，而真正的平等，也只能出现在处于相同环境下的少数人身上——他们之间的平等，无法与更大环境下的其他人的平等相等。
平等只有相对，没有绝对，那么是否会出现如城堡这样绝对静止般的绝对平等呢？
有可能——当一个高等种族只剩下最后两个、甚至一个个体的时候。
到那个时候，时间虫就真的不会出现了，但也意味着，这个种族已经名存实亡了。
（待续）
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